Mensajera de la Historia

El aceite en el Mediterráneo grecorromano. Grandes recipientes minoicos, tipo tinajas de almacenaje o pithoi, quizá algunas pudieron contener aceite. Fueron encontrados en el ala Este de los almacenes del antiguo Palacio de Cnossos, en Creta. Aproximadamente del siglo XVIII a.C. Junto con el pan y el vino, el aceite fue uno de los principales productos del Mediterráneo en la Antigüedad. En la Creta minoica se ofrecieron los mejores productos básicos a las divinidades. Foto: Encyclopædia Britannica, 1911. El olivo aparece documentado en los yacimientos arqueológicos del Neolítico, en las áreas del Mediterráneo oriental y occidental, desarrollándose a partir de la Edad del Bronce. Los pueblos del Mediterráneo antiguo relacionaron los alimentos y productos básicos con los cultos y sus correspondientes rituales, con los ciclos estacionales de cultivo y recolección. Mientras, los navegantes surcaban nuestro mar con pesados cargamentos, entre los que también se encontraba e...

La estela de los buitres. La estela del rey Eannatum de Lagash. Relieve en Mesopotamia. La estela de los buitres está dedicada a la victoria de Eannatum, rey de Lagash sobre su rival Umma. Está grabada en piedra caliza y data del período de las dinastías arcaicas, alrededor del 2450 a. C. Fue descubierta durante las excavaciones de Tello (antiguo Girsu) por E. de Sarzec en 1881 (más un fragmento del Museo Británico). Aunque considerada una de las estelas con características más primitivas del relieve sumerio, posee una grandeza monumental, constituyendo un documento histórico de valor excepcional. El buitre, considerado entre todas las grandes aves, el rey de la Muerte, por su alimentación de la carroña, contiene el simbolismo de la descomposición para la obtención de la purificación, como un mago transmutador que se eleva hacia los cielos, con el oro del sol, transforma las materias orgánicas pútridas en una nueva vida, confiriendo la energía vital para asegurar un nuev...

El Neolítico en el Japón. Las islas sin agricultura. "Se cree que el período Jomon comenzó hace unos 13.000 años. Su gente dependía principalmente de la caza, la pesca y la recolección para su sustento, mientras ejercitaba su ingenio en la vida diaria creando una variedad de herramientas llenas de vigor y misterioso encanto". Museo Nacional de Tokyo. Dogu del sitio de Ebisuda en Tajiri (Miyagi, Japón) del año 1.000-400 a.C. Estas enigmáticas figuritas de pequeño tamaño, confeccionadas en barro, aparecieron a finales del Neolítico japonés (Prehistoria) en el período perteneciente a la cultura Jómon. Durante este período fueron realizadas en todo Japón. En las excavaciones arqueológicas han catalogado unas 15.000 figuras, excepto en Okinawa, donde parece que no se han encontrado. Su función actualmente es desconocida, si bien, algunos expertos creen que eran dioses fálicos utilizados con finalidades mágicas, quizá, pertenecientes a los cultos originarios de una relig...

Los pigmeos. Los hombrecillos de los clásicos. Pigmeo luchando contra una grulla, representado en una cerámica ática del siglo V a.C. Foto: MAN El pigmeo está representado de forma cómica, como un pequeño ser regordete, con sus genitales exagerados. Según la mitología clásica, los pigmeos declararon la guerra a las grullas.  Según los mitos, estas aves volaban anualmente desde Escitia para atacar a los exóticos pigmeos.  El origen de esta fábula griega de carácter agrario y épico, podría remontarse a los pueblos llamados pequinianos - unas etnias etíopes conformadas por personas de muy pequeña estatura, comparados con los griegos - según la tradición, acostumbradas en su vida cotidiana a espantar a las grullas migratorias que ocasionaban problemas a los agricultores; aunque realmente, hoy en día, esta magnífica ave es beneficiosa para la agricultura, por ser depredadora de pequeños animales. Para este desigual combate simbólico, al mismo tiempo que satírico pero dr...

León de Urkesh. Depósito de fundación. Mesopotamia, época del Tercer Imperio de Ur (siglo XXI a.C.).  Los depósitos de fundación eran realizados por los reyes de Mesopotamia. Clavo de fundación hurrita con la representación de un amenazador león, sedente y rugiente,  con sus temibles fauces abiertas y sus poderosas patas musculadas, en posición de alerta y ataque al mismo tiempo, como próximo a incorporarse para saltar. Su melena denota signo de virilidad y vigor sexual. La figura del león se apoya sobre una tableta de Aram, también en bronce, que contiene doce líneas de escritura cuneiforme inscritas en el antiguo idioma hurrita, borradas y perdidas en su mayor parte. A su vez, la tabilla de Aram reposa sobre otra mayor, en piedra blanca caliza, con veinticinco líneas escritas, con la repetición del mismo texto, considerado el más antiguo conservado en este idioma.  El texto dice: "Tisatal, soberano (endan) de Urkesh, ha construido un templo al dios Nergal. A este templo...

Sello del Maestre templario de la provincia catalano-aragonesa. Siglo XIII.  En sus inicios, la orden del Temple no dispuso de sellos propios, sino que dependía de unos documentos personales,  que identificaban, como persona responsable de la autoridad de la orden,  al portador de los mismos. A mediados del siglo XII se organizará una incipiente cancillería, y a partir del siglo XIII, el uso de estos sellos, por parte del maestre mayor templario, obtuvo una gran difusión. Estos signos, que sólo podían portar los maestres mayores de la orden, conferían la máxima diginidad. Fueron elaborados en plata, siguiendo el patrón de la cancillería papal. Los sellos eran redondos, con un diámetro de unos 25 a 30mm.  Las jerarquías templarias, los protegían en una bolsa cerrada con tres llaves, una para el maestre, y las dos restantes, las llevaban otros grandes dignatarios del Temple. En la Europa medieval, cada provincia del Temple poseía una matriz determinada que la identific...