Mensajera de la Historia

León de Urkesh. Depósito de fundación. Mesopotamia, época del Tercer Imperio de Ur (siglo XXI a.C.).  Los depósitos de fundación eran realizados por los reyes de Mesopotamia. Clavo de fundación hurrita con la representación de un amenazador león, sedente y rugiente,  con sus temibles fauces abiertas y sus poderosas patas musculadas, en posición de alerta y ataque al mismo tiempo, como próximo a incorporarse para saltar. Su melena denota signo de virilidad y vigor sexual. La figura del león se apoya sobre una tableta de Aram, también en bronce, que contiene doce líneas de escritura cuneiforme inscritas en el antiguo idioma hurrita, borradas y perdidas en su mayor parte. A su vez, la tabilla de Aram reposa sobre otra mayor, en piedra blanca caliza, con veinticinco líneas escritas, con la repetición del mismo texto, considerado el más antiguo conservado en este idioma.  El texto dice: "Tisatal, soberano (endan) de Urkesh, ha construido un templo al dios Nergal. A este templo que el d

Sello del Maestre templario de la provincia catalano-aragonesa. Siglo XIII.  En sus inicios, la orden del Temple no dispuso de sellos propios, sino que dependía de unos documentos personales,  que identificaban, como persona responsable de la autoridad de la orden,  al portador de los mismos. A mediados del siglo XII se organizará una incipiente cancillería, y a partir del siglo XIII, el uso de estos sellos, por parte del maestre mayor templario, obtuvo una gran difusión. Estos signos, que sólo podían portar los maestres mayores de la orden, conferían la máxima diginidad. Fueron elaborados en plata, siguiendo el patrón de la cancillería papal. Los sellos eran redondos, con un diámetro de unos 25 a 30mm.  Las jerarquías templarias, los protegían en una bolsa cerrada con tres llaves, una para el maestre, y las dos restantes, las llevaban otros grandes dignatarios del Temple. En la Europa medieval, cada provincia del Temple poseía una matriz determinada que la identificaba de las otras. A