Mensajera de la Historia

 Los gálatas muertos de Pérgamo. Helenismo en Asia Menor. Foto: Gálata capitolino. Museo Capitolino, Roma. Escultura de bulto redondo, copia romana realizada en mármol, a partir del original helenístico en bronce del siglo III a.C. (actualmente desaparecido). La escultura representa a un galo gálata, herido de muerte, acompañado de sus atributos: el escudo y el torque, su gran collar de aro metálico en el cuello, como muestra de prestigio o elemento que le identifica. El gálata sufre, con gran realismo, el estertor de la muerte, con la expulsión del último aire de sus pulmones. El guerrero vencido, al final de su vida, intenta controlar el dolor para morir con dignidad. Probablemente esta estatua perteneció a la ofrenda que el rey de Pérgamo, Átalo I, ubicó en la acrópolis de la antigua ciudad helenística del noroeste de Asia Menor, en la terraza del templo de Atenea Nikephóros, en conmemoración de las victorias acontecidas contra los gálatas, pueblo nómada de Galacia, en Anatolia,...

Simbolismo e Historia de los colores. Vitral de la catedral de Chartres con la representación de los pañeros. La pañería fue la industria más importante de la Baja Edad Media.  Los pañeros producían los paños para la elaboración de los vestidos. Aprender a obtener los colores deseados, supuso un gran esfuerzo y logro para las sociedades del pasado. Tal empeño colorista al servicio de los nobles, y, las nuevas clases emergentes burguesas, tardó siglos en lograrse. Durante el siglo XIII el color azul se promociona, estando de moda en las telas y las vestiduras. También aparece muy representado en los escudos y emblemas, en el arte y las imágenes. En los vitrales de la Catedral de Chartres, aparece el conocido como azul de Chartres, que invade de forma maravillosa e innovadora los vitrales. La catedral de Chartres posee 140 vitrales, incluyendo los rosetones de las tres fachadas, la mayoría de ellos construidos durante el siglo XIII. Las construcciones cristianas medievales se orien...

El laberinto del rey Minos. El laberinto representado en una moneda de plata del siglo V a.C. del Palacio de Knossos. Foto: Museo Arqueológico de Iraklio (Creta).   Minos el rey mítico de Creta, gobernó desde el Palacio de Knossos, tres generaciones anteriores a la Guerra de Troya. El famoso rey fue simbólicamente hijo de Zeus y de Europa. De su nombre derivó la conocida civilización minoica o los minoicos.   Según los antiguos griegos este rey actuó como un civilizador de los cretenses, legislando con justicia, pese a sus múltiples escarceos amorosos. El mito le atribuye la talasocracia, es decir, el control de las islas, llegando a ejercer un imperio marítimo en el Egeo.   La tradición expone que Minos fue asesinado por las hijas del rey Cócalo de Sicilia, quiénes lo sumergieron en un baño hirviente, incitadas por Dédalo el ateniense, anteriormente al servicio de Minos. "Dédalo es un ateniense, perteneciente a la familia real que tiene su origen en Cécrope. Es el protot...

El aceite en el Mediterráneo grecorromano. Grandes recipientes minoicos, tipo tinajas de almacenaje o pithoi, quizá algunas pudieron contener aceite. Fueron encontrados en el ala Este de los almacenes del antiguo Palacio de Cnossos, en Creta. Aproximadamente del siglo XVIII a.C. Junto con el pan y el vino, el aceite fue uno de los principales productos del Mediterráneo en la Antigüedad. En la Creta minoica se ofrecieron los mejores productos básicos a las divinidades. Foto: Encyclopædia Britannica, 1911. El olivo aparece documentado en los yacimientos arqueológicos del Neolítico, en las áreas del Mediterráneo oriental y occidental, desarrollándose a partir de la Edad del Bronce. Los pueblos del Mediterráneo antiguo relacionaron los alimentos y productos básicos con los cultos y sus correspondientes rituales, con los ciclos estacionales de cultivo y recolección. Mientras, los navegantes surcaban nuestro mar con pesados cargamentos, entre los que también se encontraba e...